Cómo la muerte de dos latinos podría cambiar las leyes en torno a la eutanasia o muerte médicamente asistida

ramos: la semana pasada, eníctor escobar se convirtóen la primera persona delpís con una enfermedad noterminal en morir poreutanasia legal. un íadespés, marta seúlveda seconvirtó en la segunda.mundo tienen leyes quepermiten la eutanasia ycolombia es elúnico píslatinoamericano que lapermite. muchas religionesse oponen a la eutanasia y aasistida, pero no todos losreligiosos esán de acuerdo,como el reverendo ignaciocastuera, pastor de laiglesia metodista encalifornia.reverendo castuera, graciaspor estar aqí con nosotros,y antes de comenzar adiscutir exactamente lo queocurró, quiero solorecordarle que en losúltimos ías hubo 2gracias a las cortes en supís la posibilidad de morira traés de la eutanasia.pero primero, ¿cál es ladiferencia entre laeutanasia y la muerteédicamente asistida?castuera: bueno, laeutanasia no siempre tienela participacón activa dela persona que muere. muchasveces... bueno lo hacemostodo el tiempo con nuestrasmascotas, con perritos,gatitos y todo eso. leshacen eutanasia. el gato, elperro no tiene nada quedecir y muchas personastambén aí se les ha hechoformas innecesarias. en elcaso de la muerte asistidapor un édico, el deseo dela persona de tener unacentral a ese acto. yentonces los édicos simpley sencillamente ayudan a lapaso. aí es que... y elsuicidio tambén quiero quedistinga a las personas eso,porque el suicidio, la mayorparte del tiempo de lasveces tiene que ver conpersonas que esán mal en sumente, que no esán bien opersonas que esán muyenojadas. yo en la iglesia,a traés de los 50 años deministerio que tuve, me toóver varios suicidios y lamayor parte del tiempo erauna variacón de si estabaenferma psicoógicamente lapersona o estaba bastantesentida con otras personasen su familia o en lasociedad y se suicidaban. lamuerte asistida por unédico es paífica, esdeseada por muchas personasramos: actualmente hay 7píses en el mundo donde seacepta la eutanasia. sonélgica, canaá, colombia,luxemburgo, holanda, nuevazelanda y españa. y hayvarios casos en algunosestados de australia.reverendo, quisiera que nosexplicara si alguien deseamorir, desea tener ayudahace?castuera: bueno, aqí enestados unidos tenemosvarios estados donde í sepuede hacer eso, necesitauno ir con el doctor ypedir, por ejemplo, aqí encalifornia ya se puede. tuveel honor y el gusto departicipar en la campaña quelegislatura del estado adarnos ese derecho. yentonces lo que las personastienen que hacer es ir aconsultar con su édico y elédico ya los ayuda a queobtengan una segunda opinónpara seguir todas las reglascomo las tiene aqí en elestado. lo que podemos decirninguno de los estados hahabido abusos y que laspersonas que se han ayudadoa traés de esta metodoloíamuchas veces tienen el conqé terminar. pero el hechode tener esas sustancias lesda cierto relajamiento ymuchas veces viven ástiempo del que los mismosdoctores haían crído queiban a vivir y algunos nisiquiera llegan a usarlo.ramos: entiendo ladiferencia entre eutanasia yédicamente. éjenmereferirme a lo que dice laiglesia caólica. el papafrancisco ha dicho que laeutanasia es un pecado gravey que eso es tratar a lagente como desechable. ¿semuerte asistida édicamente?castuera: yo creo que no,porque realmente, como leque mueven, son los queesán al mando de esaaccón. no es alguien quedice "esta persona ya no sepuede hacer nada por ella.denle algo para que ya noesé sufriendo". y esto esal reés. yo digo "ya noquiero estar sufriendo, porfavor, aúdenme al pasosiguiente". entonces, es unadiferencia de quén es elsujeto activo en estaaccón.ramos: ahora, reverendo,impresón de que aquellosque son religiosos, y ustedes una persona profundamentereligiosa, estaían encontra de este tipo deétodos, porque suponen quees dios quien decide quénvive y quén muere. ¿ómonos ayuda usted a entendersu propia posicón?castuera: bueno, primeroquiero referirme a lo quedijo, que solamente diospuede decidir quén vive yquén muere. eso no lohacemos. estamos haciendoestamos vacunando. esperoque la gente se esévacunando, aí que nosotrosestamos decidiendo vivir. laotra cosa es que la mismabiblia dice que dios noshizo a su imagen ysemejanza. eso quiere decirque nos dio la autoridadpara hacer decisiones yaceptar el resultado de esasdecisiones. cuando uno vecomo yo lo he visto a traésde estos 50 años depastorado, el sufrimientoinnecesario de tanísimaspersonas, uno se pregunta"¿dios verdaderamente queráque estas personas esénsufriendo?".ramos: reverendo, éjemeterminar con esto, paratratar de entender ómousted llega a esta posicón.entiendo que su padre sufreuna enfermedad sumamentedolorosa yél dice "no letengo miedo a la muerte,pero no me gusta el dolor".¿lo que sufró su padre lolleó a usted a tomar estaposicón?castuera: ayuó un poco,pero no, yo ya teía esaposicón antes de eso y mipadre y yo hablamos muchosobre eso a traés de losaños. interesantemente,mientras ás anciano sele teía a la muerte, únantes de que tuvo losproblemas que tuvo.realmente mi padre tuvoproblemas solamente elúltimo año de su vida,viviendo con oígeno y unavida queél no quisoaceptar. y afortunadamentese pudo hacer lo queélquiso, queél se rehuó acomer, a tomar agua, etc. yhubo manera de proveerle conelementos, no para quemuriera.él muró hastacierto punto comoconsecuencia de la falta dealimento y de agua, pero noramos: reverendo, ¿ustedtiene miedo a la muerte? ¿leda miedo morirse?castuera: no, mientrasás... igual, como con mipadre, mientras ás grandesoy, ahorita ya tengo 80años... y ya no, creo yo quecuando era un poco ás jovenno queía morir joven, peromiedo a la muerte, en parteporque como creyente endios, creo yo que como deíasan pablo, sea quemuréramos... sea quevivamos o que muramos, somosdel señor. no tengo losespeíficos de qé es lavida despés de la muerte,pero tengo la confianza enun dios cariñoso o un diostierno que de alguna maneraha de tener algo para todos,no nada ás para los quetodos, para toda lahumanidad.ramos: se lo agradezcomucísimo. gracias por estaconversacón tan honesta,tan diícil. se loagradezco.castuera: dios le bendiga,hasta luego. muchas gracias.